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29期慧海法师开示

佛学网   2010年04月20日17:01   原创   浏览次数(713)

慧海法师开示
 
我们人往往得不到自己想要的东西以后就产生抱怨,说这个世界对我太不公平了,就升起嗔恨心,不但你的情绪影响到人,也影响到物。随便拿个人就发泄一番。迁怒于人,把自己不喜欢的东西强加给别人。孔子有句话叫:“己所不欲勿施于人”。你会失去理智,你就是嗔恨心的化身,你是个很自私的人。我们为什么对得不到的东西会起嗔恨心?
学员:欲望。
法师:每个人都有欲望,欲望是种动力,一个人活着没有欲望的话就像死人。
学员:心胸。
法师:心胸会让你不舒服
学员:因为有“我”
法师:我现在问你为什么会嗔恨。
学员:放不下。
法师:痴心,我们每个人对人对物都有认识上的错误,如果你什么都看透看破了,你还会迁怒于人么?看破的同时就是放下,比如有生有死,这叫看透;我们每个人的思想都会不同,有的人觉得好,有的觉得不好,但是每个人都会觉得“我”要的东西,“我”要的世界是最正确的。我经常问大家什么叫无知?
学员:对事物偏执的理解。
学员:有偏见叫无知。
法师:那我现在问大家,你们每个痛苦来临的时候,都会找很多借口是不是?每次找理由的时候都很充足。
学员:执着。
法师:那就简单说是执着,每个人都把自以为是的理由当成最正确的,那我们反观一下,是不是很无知呢?每个人心态上面出现贪、嗔、痴,这个是人根本的障碍,才是让你高兴不起来的原因。现在每个人都很了不起,都觉得我比你优秀,那是傲慢的心?看到别人的成就你就受不了,你容不得人家的成就,容不得别人的才华比你好,然后像阿Q一样自我安慰一番,那算什么?我们每个人学习的时候,要像个空杯。古人说学海无涯,每天都要学习,学习是一辈子的事,哪怕一辈子学不完,我们也要把学习当快乐的事,我们会经常说学海无涯苦作舟,很多人就说不是自己想学的,都是父母逼得,其实我很痛苦的。那企业里有没有老板让下属去学呢?都说不是我要来的,是老板叫我来的。他们都觉得学习是种苦,那学习到底是苦还是乐?
学员:乐。
法师:我看大家都不会乐,说难听点,大家都是一脸死相(众笑)。所以我们对生活的态度就有问题。再一个问题,我们每个人学习为了什么?
学员:成长。
法师:学习是为了成长,那我们每次学习过后到底有没有用到生活当中?你们通过学习以后对生活真正有帮助的请举手!我们每个人为什么要学习?就是要让我们快乐起来,因为生活是痛苦的。生活是什么?大家都在生活,大家对生活了解多少?生活的本质是什么?
学员:衣、食、住、行。
法师:哇,那你的生活太简单了!吃、喝、拉、撒。(众笑)这么简单的生活为什么这么痛苦?
学员:贪心。
法师:我们刚才说了每个人都有贪心。每个人都在生活,但每个人都稀里糊涂的,为什么呢?
学员:因为不知道自己想要的是什么。
法师:一个人如果生活没有目标那叫混日子,你要提升到一个很有品位、素质很好的人,可能吗?因为你的时间都在说是是非非,你眼睛在看,耳朵在听,听到的看到的都在是非,每一天的生活都在浪费你的精力,我们都看了《西游记》,在取经的路上有很多的困难,当每一个大难来临的时候会跟他徒弟们说什么?
学员:向西!
法师:对!目标很明确,八仙过海呢?
学员:向东!
法师:这下大家都开悟了!(众笑)毛泽东呢?
学员:北上!
法师:邓小平向哪里?
学员:向南!
法师:那么你们每个人的生活向哪个地方?
学员:当下!
法师:当下没有智慧你就是混日子,你没有目标想要当下成为一个怎么样的人?做任何事情是不是都要有定位?定位决定你要走哪条路,真正懂得走哪条路的时候你就没有时间痛苦了,你要聚集和学习走路的资粮,你就没时间喝茶聊天说小事,所以不管我们年轻年长的都要目标,而且定位要准确。如果我们生活没有任何目标的话,那真正叫行尸走肉,一个人一生中短暂的很,你们每个人都是弹指之间的事,你的前一秒永远都过去了,都死去了,但是每个人都会抓住前一秒的记忆,记什么呢?记忆你的痛苦,记忆谁害了你,记忆你的某次选择出了问题。我们每个人都不肯承认我们已经死去了,我们活在当下,所有的幸福都建立在这一刻,你现在都笑不起来你跟我谈什么幸福?生活、学习的目的就是自己有一颗更喜悦、更平静、更有智慧的心,生活的本质就是让我们更有智慧的过日子,我们每个人的痴心妄想太多了,想要的不想要的都想得到,你的神志开始弯曲,无知是怎么产生的?就是你对事物的本质没有看透。真正的烦恼来自哪里?
学员:自己的内心。
法师:我现在看你的身体,不是看你的内心,谁让大家烦恼的?你们每个人痛苦、烦恼、快乐时好时坏,到底谁让你们烦恼了?
学员:大脑。
法师:我们有句话叫冰冻三尺非一日之寒,是不是?总是有根由的,所以生活都是稀里糊涂的。你们每个人都很会看东西是不是,你看见的东西会不会是真实的东西?
学员:未必!
法师:如果你每次看到的东西都追根到底的想一想,那会不会有烦恼呢?看到这个人出生了,就知道这个人肯定会死。我们对无能为力的东西肯定要好好运用它接纳它,用过就放下,跟喝茶一样,喝了就放下。每个人喝完了还说这个杯是我的,所有看见的、听见的,一切的一切都如此这般。没有无缘无故的事?谁直接会让你痛苦?
学员:自己。
法师:那自己愿意痛苦就没办法了,有钱难买你愿意,你愿意这样谁也救不了你。每一个痛苦都是有来源的。
学员:周围的人和事。
法师:人家的事关你什么事?我们每个人最在意的是什么?这些都建立在别人的认可之下,我高兴也是替你高兴的,能不能替你吃饭?让你学习的时候都是学习自己的东西,听起来会不会很可笑?你能替老板学习你能不能替他吃饭?让你无我的时候会很困难,真的笑起来的时候很别扭,你在意谁,你就痛苦谁。现在问大家,用声音让你们痛苦的是谁,是你的爱人、小孩、上司?有没有想过?眼睛和耳朵所看到和听到都是错觉,一个是看见的、一个是听见的东西,我们大家认识下什么是声音?
学员:一种能量的震动。
学员:看不见摸不着的东西。
法师:但我们每个人都会为这个计较啊,明明声音是说过就没的东西,然后你的痛苦在继续延伸,谁让你痛苦?
学员:活在别人之下。
法师:那你有没有底气?你是被别人牵着鼻子走,我让你快乐你就能快乐。所以,我们每个人禅修的目的就是冷静的思维,到底我看见的是不是我看透的?我看透的只是现象,表法的东西。我看长知道短,看上知道下,这个才叫看透。我们每个人看的时候冷静不下来,有句话说在其位谋其政,每个人把自己的身份颠倒了,你把在家的一脸死相带到公司能工作好吗?你不懂得变,一个人不懂得变怎么能与时俱进呢?你做任何事都要被淘汰的,人家就要说你死脑子,不开窍。你认为的东西是在当时认为的,用过就甩掉,你还有必要把这个案例当成一辈子的经典案例吗?
每个人的智商都不一样,同样是个老师讲课,下面学生教的答案就有零分有满分,我现在讲的东西也一样,你们有些人就不懂的运用。你刚高兴起来的时候好不容易有个微笑的脸,结果有个人冲过来把你臭骂一顿,你整个脸相又很难看了,因为你随时随地都在计较这个看不见的东西。我们不光要看透,还要看破它,不过是个声音而已嘛!吃饭的时候就吃饭,走路的时候就走路。看见的听到的东西就困扰着你,鼻子嗅到的东西会不会干扰你?放屁打嗝是净化调整过程,开刀手术以后在三天之内一定要放屁,如果不放屁就意味着病没好,我们往往看到放屁就很讨厌,你的亲人三天之内不放屁的话你比谁都紧张,他放屁的当时那叫喜悦,同样是个屁。(众笑)所以我们对自身在意的东西没有真正去理解。会吃饭的请举手!(众笑)真的会吗?
学员:会!
法师:吃饭让你们是吸收营养的,你们有没有一口一口的品尝?我们每个人都希望健康,健康来自口,吃东西的时候要嚼烂了再吞到肚子里,你如果懂得调配的话会很轻松自在的,真正的健康才是财富,每个人都追着健康追着幸福过日子,吃饭不懂得吃那是很悲哀的。现在会吃未必以后会吃,大家都理由很充足,我很忙,我还要赶着去干吗,银行里的阿拉伯数字都在增加,而健康呢?每个人都在念“忙经”,你们大家都在为谁辛苦为谁忙呢?大家睡觉会不会?
学员:放松,调整呼吸。
法师:睡觉的时候真的很放松很喜悦,你们有吗?
学员:时有时无。
学员:我是顺其自然啦!
法师:如果你身体出现疲乏状态,洗脸洗脚后开始深呼吸,把身体放松。你们每个人睡觉都不可能这样,想着明天公司还有什么事,明天还要买什么衣服,这些东西都想一遍的时候一个晚上就辗转反侧了。最让你们睡不着的时候就是你们谈恋爱的时候,一日不见如隔三秋,那种干不好受。所以说会睡觉不容易。(众笑)大家会穿衣服吗?这下大家都回答的很紧张!这么简单的问题还要考虑会穿还是不会穿?(众笑)
学员:形象很重要!
法师:那你的形象对谁?
学员:对我自己啊。
法师:那太自私了。
学员:看什么场合了。
法师:那你在家穿什么?
学员:居家服
法师:那登了大雅之堂你穿什么?
学员:那看情况了!
法师:那就是见人穿人装见鬼穿鬼装。(众笑)我们人一辈子就是不懂沟通,让你们的口挑剔别人、说下流话、诽谤是非。让你用嘴巴沟通的时候你的智慧就没有了。我们说眼睛是心灵的窗户,你们每个人眼睛会看吗?刚才一分析我们看东西都会看走眼,而且老看走眼。嘴巴是什么?是门户!那门户会不会开合?该说的不说,不该说的乱说,我们人活着最痛苦的就是如此。让你好好吃饭你边吃边痴心妄想,吃多了吃饱了都不知道,要不然就是吃在碗里看在锅里想入非非。现在回到走路,你们走路时用思想走路还是用什么走路?
学员:习惯的走路。
法师:那有目标吗?相对来说走路的目标还是比较明确的,我们一生当中跟走路吃饭一样,你们每一口饭到底是第一口吃饱还是最后一口吃饱?
学员:最后一口,但是前面几口也要吃的!(众笑)
法师:每一个人都在处理温饱问题,这个问题没处理好那形象就大打折扣了,所以我们说形象,那是很需要智慧的。那你家里的衣服肯定很多啦!
学员:我是做这个的!
法师:那大家把掌声送给她!(鼓掌)把你身上的东西发挥的淋漓尽致的时候你就是最幸福的人。每个人一生当中都在追求,往往求到了又觉得不是自己想要的。我们每个人是不是都爱人民币?那100人民币正面是什么背面是什么?
学员:有毛泽东像吧!
学员:好像有天安门。
法师:啊!那你只认得那三个阿拉伯数字。(众笑)再问大家,你们对身体认识多少?
学员:其实我很想认识。
法师:每天都跟你一起你不认识?(众笑)为什么会爱?世界上有两个人那就有两个厕所。
学员:厕所最臭。
法师:你这个在推卸责任嘛~
学员:自己也是臭的。
法师:那问你,厕所谁制造的?
学员:人。
法师:那也就是人最臭,那我最臭为什么还喜欢啊!每个人是不是都喜欢“我”?我们身上大家爱的是一张皮的形象,露出的只有五官,真正对形象的内涵你不懂。刚才问说谁最臭,每个人都说“我”最臭,我经常说这个“我”像垃圾桶一样,如果跟垃圾桶一样那还真的可以叫容纳,但是我们每个人的身体会有九孔,有自动排污功能,眼睛里有眼屎,鼻子有鼻涕鼻屎等等……,每个人身上的九孔都流不净,如果一个人一个月不洗澡,那再美的美女你都不喜欢;还有的人有狐臭;有的人比狐臭还厉害,看着人模人样非常漂亮,走过你身边你都敬而远之。每天我们还拿这个垃圾桶晃来晃去地爱,自己爱不够还拉个垃圾桶回来一起臭,让我一次臭个够!(众笑)所以大家对自己到底了解多少?我们禅修时说人的生命在哪里,在于一呼一吸之间,一口气上不来生命就终结了。地球的生命体里人是最强也是最脆弱的,很多东西都是不堪一击的,生命也就在这之间,现在问大家你们会呼吸么?
学员:会啊!
法师:顺其自然,真的会吗?
学员:会!
法师:那好,谁让你感冒谁让你生病了?
学员:情绪。
 
 
 
法师:你们在生气的时候会不会呼吸很紧张?冷静不下来,也就是说直接伤害你的是情绪,因为你眼睛瞎了耳朵聋了,但是我们每个人都不会,所以每一次情绪来临的时候你的呼吸就很紧张。刚才说每个人的形象很关键,形象后的口才是不是也很关键?我们一辈子能不能成功立业全在于你的沟通水平,我们说做人先做事,那做事先做人,倒回来。沟通的同时我们大家要有什么心?
学员:喜悦心。
法师:说着说着大家又很紧张,没有喜悦的感觉。喜悦来自哪里?
学员:发自内心。
法师:由内而外发出来的,喜悦心就这么容易。什么叫生活?生活就是吃喝拉撒,这么简单的温饱问题就让你不知所措,让你树立形象的时候你就不懂得这个形象,沟通每个人都很着相。生活当中既然是有开有合,当然就有张有弛,该紧张就紧张该放松就放松,该你承担就承担,该你放下就放下。取舍之道也就是我们每个人说的叫兴亡之道,当有个东西你没看破的时候,你怎么放下他。到底谁让你放不下?早晨一研究下来大家都知道自己什么都不是,所以整个解剖下来,我们每个人都太自我了,我们佛教提倡的是无我,有没有道理?因为无我就没烦恼了吗?谁过去给你扇一巴掌,你有烦恼吗?
学员:帮别人就是帮自己。
法师:自利利他,这个跟无我有没有关系?什么东西叫恒?我们大家可能都会知道,“大道无名,大象无形,大爱无疆,大商无算”,但是我们每个人都在算计着,因为太自我了。刚才跟大家分析了一遍,你们认识的我到底是什么?我们的身体是五蕴组合的身体,世界是地水火风的世界,地---毛发坚硬的东西,风---一呼一吸能活动,水---血液流动,火---暖性,简单一点,我们身体到底是什么呢?就是细胞组合,现在科学用量来计算说我们每个平方寸里存在着500个亿的细胞,既然是细胞组成的身体,那你是细胞还是细胞是你呢?
学员:我是细胞,细胞也是我。
法师:你跟细胞扯不开关系的。
学员:我只是依附在细胞上,就是我的灵魂只是借用它。
法师:你什么时候能灵魂出窍呢?
学员:我能感觉到我的意识和潜意识有一段时间会很和谐。
法师:潜意识是什么?
学员:另外一个我。
法师:另外一个灵魂,那你现在坐在这里是哪一个你?
学员:现在的我。
法师:那你的潜意识去哪里了?
学员:有时候意识性强一点。
法师:也就是说我现在可以听你说话你的潜意识跑去睡觉,那你太伟大了!你这个伟大很容易精神分裂的。(众笑)伟大的抉择,因为,佛陀存在就有真理了,那佛陀不在就没有真理了么?抉择是什么?
学员:开悟的心性。
法师:开悟的心性是什么,能表达么?现在说开悟的心性中文能表达的,那这个叫什么?
学员:杯子。
法师:英文叫什么?
学员:CUP
法师:本地话叫什么?
学员:水杯。
法师:那仅仅指你们的方言,我现在问,哪个是真理,杯是真理还是CUP是真理?
学员:能容纳的体积是真理。
法师:到底什么是真理?
学员:物体才是真理。
法师:我们每个人都在用自己的思维自己的问题表达说明问题,刚才说取相,是不是取出问题来了?到底哪个是真理?你能表达的都不是真理,我可以叫慧海,我也可以叫海慧,我可以用更多的符号表示我,到底慧海是我还是海慧是我?
学员:存在是我。
法师:存在是没有的,只是一种能量而已,那到底谁是你,你是谁?我们什么叫凡夫?简单来讲就是未觉者。佛是什么?若见诸相非相,即见如来。那你已经觉悟了。但凡夫就不一样啊,你用你的思维给他定位,这是动物那是人,那是草那是花,我们所有的语言文字能表达的思维都是假象而已,我们每个人都喜欢为假象付出代价,刚才还说我愿意,归纳后说都是我愿意错误,那谁都救不了你,我可以说你可以调整成很快乐的样子,你当下很智慧,遇到问题不会说我逃避,你敢当下承担,真正有智慧的人是即一切相离一切相,用过了之后,我们每个人还在斤斤计较,所有的烦恼不开心痛苦都在取相的过程中出现的。所以怎样让自己成为有智慧的人,就体现在每一个待人接物的过程中、在每个当下的应机接物过程,你懂不懂见人说人话见鬼说鬼话,这就是过程,每个人都自我傲慢那肯定是沟通不好的,要养成一个平等心。
我们六祖大师的坛经里面用四个字就概括了,第一个孝,你懂孝吗?你能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”吗?你能看到所有的长辈都对自己长辈一样的话,你的心胸就非常伟大,我们每个人真正会孝顺吗?回想一下,我们做事的时候是树欲止而风不停,还有句话说叫子欲孝而亲不待,特别是壮年这个阶段,很多的事情让大家忙的不亦乐乎,忙的时候就忘记自己是谁了,有没有想过你的成长之路是怎么开始的?先从父母那边得来生命肢体,通过养育、教育之恩;你的老师、朋友、同学,成就你的给你机会的。你认识几个还记得他们吗?这时让你们记起来的时候只会让你们记得些痛苦,你们父母给你们养那么大你们就给他们一个理由,说真的很忙抽不开身,当你真的事业成了想回去孝顺的时候他能等还等,不能等早就撒手西去了。孝顺是生活当中的每一个过程,一句话一声问候一杯茶,等你真的赚大钱表现你自己的时候那也许只能到坟前表现了,你要用心去感受,你真的会孝吗?
第二个字,会不会让。我们中国是礼仪之邦,礼尚往来,我对你十分你会对我怎样?生活中你替别人考虑的多,那别人会跟你成为好朋友,如果你很自私,别人就不愿意跟你玩。
第三个字,敬。能不能懂得尊敬,有没有谦卑心,每个人都很傲慢很自大很自我,都觉得很了不起,因为你傲慢所以就障碍了你,容不下别人,别人想进入你内心的时候你的脸色就直接告诉对方了。
最后一个字,忍辱的忍,我们一点事情摩擦就斤斤计较,有个经典的故事说两个人谈恋爱谈了5年,结果2年不到就分手了,离婚后说两人好好回想下到底怎么会离婚,原来是挤牙膏的事情引起的,因为这件事情一直记忆下去才走到离婚的日子,是不是很可笑?所以生活当中发生的任何事情你没有用冷静思维的脑筋装备自己的话你就会抱怨这个世界最后大打出手,一个人要成就自己必须要具备这四个字。每时每刻刀插在你胸口,当你把事情看的很轻的时候刀就不是刀了,当你知道这个刀只是个声音的时候你就不会去计较,所以生活学习是有智慧的,用在每个当下过好你自己,学习以后不懂得生活那才是悲哀。所有学习的一切都是为了你幸福,幸福是很简单的,所以我们佛教把什么叫道,平常心就是道。
那今天早晨就跟大家分享到这里,晚上我们再做个养息香,晚上再继续。
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